老杨画画(七)

发表时间:2017-09-20文章作者:必赢娱乐 阅读次数:1009

 

                                  

【砚边思考】

古代,中国人对字画艺术的欣赏,不仅是为了满足审美与学习的需要,同时也被被纳入了养生之道。明代高濂所撰的《遵生八笺》中,有《燕闲清赏笺》。在他所介绍的以古鉴赏为养生术之中,便真正体现了“东方闲情”的精义与况味,其中也包括对历代碑帖以及文房四宝的鉴赏。

欣赏字画,无疑可使人精神愉快它可以属于心理疗法的一种。中国画之所以能为大众接受,是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术,谁都不会排斥,是人性的需要。面对宋人山水,可游可居、可静心畅神,坐游万里、精骛八极,进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态,也即“入静”的状态。
老子说:“静胜躁,寒胜热,清淨以为天下正。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观複。”

中国画就是让人静下来的艺术,它不表现战争,不表现血腥,不表现暴躁,也极少表现焦虑。它追求至静至远,调和天人。这种艺术观念源自老子思想,无所谓消极积极。今天人心里压力那么大,中国画不啻是一剂镇静剂,是慰贴人心的良药。

【名家艺语】著名画家陆俨少曾云:

每有人问:这画好在哪里?一时很难对答。然而归纳起来,所可看者,不外三点:即看它的气象、笔墨、韵味,这三点如果达到标准,即是好画,否则就不算好画。

我们看一幅画,拿一个标准去衡量,看它的构图皴法是否壮健,气象是否高华,有没有矫揉造作之处,来龙去脉是否交代清楚了。健壮而不粗犷,细密而不纤弱,做到这些,第一个标准就差不离了。

接下来第二个标准,看它的笔墨风格是否既不同于古人或并世的作者,又能在自己塑独特风格中,多有变异,摒去陈规旧套,自创新貌。而在新貌之中,却又笔笔有来历,千变万化,使人猜测不到,捉摸不清,寻不到规律,但自有规律在。做到这些,第二个标准也就通过了。

第三个标准要有韵味。一幅画打开来,第一眼就有一种艺术的魅力,能抓住人,往下看,使人玩味无穷。看过之后,印入脑海,不能即忘,而且还想看第二遍。气韵里面,还包括气息。气息近乎品格,每每和作者的人格调和一致。所以古人说:“人品既高,画品不得不高。”一种纯正不凡的气味,健康向上的力量,看了画,能陶情悦性,变化气质,深深地把人吸引过去,这样第三个标准也就通过了。

 

【教学感悟】一个教师,所选择的教育目标和教育手段是有时代特点的。很多时候,是社会的需求影响着我们的教育行为,这也是我们需要不断学习和更新教学理念的原因。

社会的发展使得我们的工作任务,从以帮助学生完成升学任务为主,升级为帮助学生发展其核心素养、学会幸福为主,这是一个转型的弯道,也给我们教师自身提出了一个课题。我们所习惯了的教育思维,是帮助学生寻求幸福生活的最佳路径吗?我们每天的教育行为,是否真有益于学生的核心素养的发展?

《中国学生发展核心素养》确立了六大学生核心素养之一的人文底蕴”,包括三个方面:

人文积淀:具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累;能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

人文情怀:具有以人为本的意识,尊重、维护人的尊严和价值;能关切人的生存、发展和幸福等。

审美情趣:具有艺术知识、技能与方法的积累;能理解和尊重文化艺术的多样性,具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识,能在生活中拓展和升华美等。

 

                               

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